读《骆驼祥子》有感600字（一）：
树荫下，你萎缩的身躯倚着树干，枯枝般的手指夹着将尽的烟头。远处，大街上依旧人来人往，不时有洋车掠过，依旧如初。你疲倦地闭上眼，回忆起曾经的点点滴滴。你日日辛苦卖力，省吃俭用，终于用了三年时间攒足了钱。你小心翼翼地捧着那一百块钱来到车铺，红着脸：“我要这辆车！”你的话里透着自信与兴奋。你将车拉到僻静的角落，独自享受这份喜悦，你细细地端详车身，你的内心早被幸福填满。在幸福的指使下，你将这天定为生日，你与车的“双寿”。
这也许你选择拉车的原因，但你早知道有一天车会被夺走，你还会选择拉车吗？
烈日炎炎，大街上行人稀疏，天地仿佛成了大蒸锅。你却顶着骄阳寻找买卖，每到一处水源，你都开口大喝，却怎么也带不走那份燥热。柳枝微微动了，“有凉风了！有凉风了！凉风下来了。”人们欢呼雀跃地往外跑。几阵风过去，猛然间，阳光暗了下来，狂风大作，乌云从天边涌来。“滴答”大雨点从天而降，落在你的身上，凉得让你哆嗦了两下。雨大了，冰冷的雨点浸湿了你的全身，坐车的没有半点声音。好不容易你吐了口气：“先生，避避再走吧！”“快走！”你的心也被雨水浸得冰冷。
早知如此，你还会选择拉车吗？
“铁扇面似的胸，直硬的背”这是曾经的你，刚进城的你，青春焕发的你。那时的你满是对生活的期待与昂扬斗志。如今的你虽体型高大，却没有了当初的劲儿，只会“低着头，弯着腰”，没了希望，没了灵魂，宛若行尸走肉。你不禁苦笑。良久，“哎！”你不禁一声长叹。你愿意吗？不，你当然不愿意。但谁又能在那腐化的社会中“出淤泥而不染呢”？
祥子啊，早知如此，你还会选择进城，选择拉车吗？
读《骆驼祥子》有感600字（二）：
《骆驼祥子》——老舍的作品，老舍原名舒庆春，地地道道的北京人，这部作品描写了解放前黑暗的北平原汁原味的老北京的生活。
本书中的主人公——祥子，一个从农村来的身强力壮的小伙子，他是一名一等一的车夫，刚开始对生活的一切都十分有希望，心中想着他那远大而又小小的目标——拥有属于自己的一辆人力车。他为此不辞辛苦的疲惫的工作了三年，终于凑够了钱买了辆车，但却被军阀抢去，虽是这样，但他心中的希望之火仍然没有熄灭，他用自己的汗水浇灌着希望之苗。后来无奈与自己并不喜欢的虎妞结了婚，用她的钱又买了一辆车，但好景不长，虎妞因难产而亡，不得已又卖了心爱的洋车为虎妞安葬。祥子感觉光明与希望离他越来越远，心中充满着黑暗与悲伤。直到后来，为了小福子才再次点燃了对生活的渴望与期盼，但上天就是不垂怜祥子，小福子的离去成了压死骆驼的最后一根稻草，使祥子永远永远地坠入了黑暗之中。
作品中祥子的形象反差最大，从开始的善良、正直、要强、健壮，到最后变得堕落、自私、不幸；开始对曹先生非常的尊敬，甚至认为孔圣人就与曹先生长的一样，但到最后竟无耻的编织谎言向他骗钱。造成这种局面与整个社会有关，当时军阀混战，百姓倍受压迫，阶级的界限非常明显，只有富人才不会饿死，而穷人的命根本不值钱，穷人的死如小儿割宰小狗那样被默许。
作者创作这部作品的目的是讽刺当时军阀混乱的可怕时代，祥子的悲剧也在警告我们，不管何时何地，都要自立、自强，勇于面对困难、勇往直前。惟其不可能，所以才值得相信，不甘堕落，永不满足，抵抗内心的惰性，为自己想要的一切勇敢追求。
读《骆驼祥子》有感600字（三）：
岁月的沉淀，悲喜的浮沉，让一个人改变。他拉着车站在天安门前，强壮的身体暴露在阳光下，那时的他憨直热情，是个勤劳正直的好青年。书页翻转，祥子又成了另一副模样，淡而无厌的一天天的混，成了个人主义的末路鬼！
他是祥子，二十来岁，他扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！扎好了腰带，再穿上肥胖的白裤，裤脚用鸡肠子带系紧，露出那对“出号”的大脚。是的，他无疑可以成为最出色的车夫！那时的祥子憨直热情，是个正直勤劳的好青年。
他那时十分热情，自己拉车辛辛苦苦赚了钱，吃粗茶淡饭，遇到饥寒交迫的一老一小，毫不犹豫的掏出钱给他们买包子吃。那时祥子正直，有责任感，他不小心把曹先生从车上摔下来，曹先生却不怪罪他，但他还是执意辞职。他十分憨直，随顾客给钱多少，给多了，乐呵呵地接着，给少了或太困难掏不出来他也不生气。他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。
慢慢的，周围环境在变，祥子也在变。他彻底堕落成了一具行尸走肉。虎妞的死，小福子的上吊自杀，彻底让它没了对生活的希望他开始什么坏事儿都干，吃喝嫖赌，四处骗钱，甚至出卖人命！
祥子淡而不厌的一天天混日子，这样混了一个来月。他的脸鼓满一些，可是不像原来那么红扑扑的了，脸色发黄，不显着足壮，也不透出瘦弱，显着没什么精神。他凭自己之前的信用四处骗钱，最后居然还去骗对自己很好的曹先生的钱。天天吸着烟卷，已经上瘾了，他为了六十块钱，还出卖了阮明的命。祥子为什么会成为这副猪狗不如的样子？旧社会的黑暗正把一个个好青年塑造成一个个社会残渣。
祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
读《骆驼祥子》有感600字（四）：
《骆驼祥子》这本书的作者是著名小说家，戏剧家老舍。
这本书主要讲述了祥子原本是一个破产的农民，进城后做了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，他用自己的汗水换来了理想和属于自己的车。经历了三起三落，祥子一次次的无法圆了自己的买车梦，好像是对生活失去信心。后来，他在虎妞的资助下，用自己的人格和尊严换来了一辆属于自己的车。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖了车，为虎妞处理后事，这次打击使祥子自暴自弃，自甘堕落的故事。
里面还有很多很有个性、有趣的人物。如祥子，他曾经是个要强的上等车夫，最后却还是没有摆脱悲惨的命运。他没命的拉车，他把自己当做是铁打的，拼命攒钱，只为买车，最后变成一个自暴自弃，自甘沉沦的人。虎妞是一个泼辣而有心计的中年妇女，刘四爷的女儿，他骗取祥子和她结婚，被父亲抛弃，因好吃懒做导致难产死亡。小福子是一个美丽、善良、节俭、可悲的姑娘，承担着养家的重任，最后因生活逼迫自缢而亡。高妈，一个心地善良，为人要强的人乐意帮助别人，经历了不幸，有自己的想法，常常开导祥子，是一个令祥子很佩服的人。小马儿的祖父，一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的苦命车夫。曹先生，一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。二强子，一个自暴自弃的，无法养家的车夫。
这本书通过祥子的悲剧，讲述了那些明明很努力的人，因为各种原因而被迫贫苦，凸显了旧社会劳动人民生活的困难与无奈。
读《骆驼祥子》有感600字（五）：
小说是以老北京为生活背景的，但是通过祥子的视角再现老北京的风俗人情不多，唯有一处，老舍先生就不惜笔墨大苗特写了一番，也就是阮明在游街之前，街上现出了热闹的场面，非常具有京味儿。
卖纸扇的不知从什么地方一下钻出来，摇铃惹人注意；青杏价廉成堆，樱桃红的耀眼，玫瑰枣，玻璃粉透着馋人的光芒，扒糕和凉粉的周围摆着各色的佐料，街上的新衣如降落人间的彩虹，柳枝轻摇，燕子翩飞。这是个好天气。秧歌，狮子，开路，五虎棒和其他各种各样的会，拥挤到山上。敲锣，打着杏黄旗子。这里充满着热情，虔诚和兴奋。
穷苦百姓的欢乐自不必说，富人的快乐更胜一筹，南北海里的油船，悠闲蛋荡漾在绿柳新浦，男男女女眉目传情，名人雅士品茶吟歌，红墙绿松下，轻摇纸扇，闲愁几许。崇效寺、陶然亭、博物院、雍和宫、颐和园、天坛、孔庙，都在严肃中选出好些热闹。天桥就更火炽，新搭的茶棚，妖艳的歌女，豆腐汤，炸蛋角。好热闹的有去处，好清静的也有地儿。积水滩前，万寿寺外，钓鱼的钓鱼，喝酒的喝酒。到处好玩，到处热闹，处有声有色，老北京的春天，老北京的文明，在老舍先生的笔下，清晰动感地描述了出来，散发着独一无二的魅力。
就是在这样的时节，在祥和的老北京，却冷不丁的来了条杀头的新闻，“让人像吃了冰淇淋一样，痛快地微微哆嗦”。阮阳被祥子出卖了，遭得了杀头的罪，就在如此的那大街上，当地的老百姓充当了看客的角色，让文明而热闹的街头更“文明”更热闹起来，因为这里又多了一种“看客文化”。看似闲笔，却起到了平地一声惊雷的效果。大家比如椽，一点不假。
读《骆驼祥子》有感600字（六）：
谢文涛
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说。该书描述了我国20世纪20年代军阀混战时期，北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。反映出当时社会的黑暗，民众的贫苦，而祥子正是旧社会劳苦大众的代表人物。
老舍，原名舒庆春，北京满族正红旗人，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家。他的作品大多取材于市民生活，善于描绘城市贫民的生活和命运。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，让人们从轻快诙谐之中，品味出生活的严峻和沉重。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等。
看完《骆驼祥子》后，我不禁感叹祥子的毅力，在那个社会里，似乎穷人是无法在社会上取得地位的。而且每个车夫赚的钱并不很多，何况还要攒钱买车，在这样艰苦的环境下祥子生活了三年。好不容易拥有了自己的车，却被军阀收去，三年的辛苦就白白浪费了。但祥子并不气馁，继续努力赚钱，可当时的社会却将他的梦想置于死地。
祥子是一个有毅力的人，也是一个坚强的人。在那样艰苦的年代，社会完全由富人与军阀统治，他在这个环境下，不仅没有悲伤气馁，还继续努力。表面看起来，祥子是憨厚老实的，但在他的内心深处，是对社会的不满。他试图反抗，但始终毫无效果，最后，以祥子的失败告终。
老舍写这本书，想说明的就是当时社会的黑暗，权贵在当时社会属于较有地位，再加上时常的战争。祥子身上有许多值得我借鉴的地方，比如他的坚韧、坚强、坚持。